miércoles, 7 de agosto de 2013

Declaración final del IV Campamento Nacional de la juventud antifascista y antiimperialista, Yaracuy 2013.



San Felipe, agosto 2013. Prensa Antifascista.- A continuación publicamos la resolución del IV Campamento Nacional de la Juventud Antifascista y Antiimperialista, Yaracuy 2013, donde se tocan de manera general las conclusiones de todas las mesas de trabajo y actividades de este evento realizado en el Fundo Los Samanes del municipio Veroes.

Recordamos que las conclusiones de manera íntegra, tal y como las recibió la CJAA de puño letra de los responsables de las mesas, se publicarán en documentos próximos, en las cuales se enumerarán todas y cada una de las propuestas de manera detallada, que fueron emanadas de las mesas de trabajo producto del profundo debate de los delegados nacionales.


Declaración final del IV Campamento Nacional de la juventud antifascista y antiimperialista, Yaracuy 2013.

Reunidos en el Fundo Los Samanes, estado Yaracuy, los días 02, 03 y 04 de agosto del año 2013, aproximadamente 300 jóvenes de más de 18 estados y de diversas organizaciones hermanas de lucha de la Corriente de Jóvenes antifascistas y antiimperialistas (CJAA), hemos debatido, estudiado y analizado importantes temas que tienen relación directa con la realidad política, económica y social de nuestro país, más aun, teniendo en cuenta la importante coyuntura en la que las fuerzas revolucionarias se encuentran amenazadas por el fascismo y el peligro de un golpe de Estado que haga retroceder nuestras conquistas sociales alcanzadas en los años del proceso revolucionario.

Teniendo en cuenta la responsabilidad histórica que tenemos en nuestras manos, como es la organización popular juvenil para frenar el fascismo y las pretensiones de los imperialistas de colonizar nuestra patria, los jóvenes combatientes hemos acordado que el factor principal para hacer una lucha efectiva contra el enemigo común es la unificación de fuerzas revolucionarias que permitan hacer actividades conjuntas de lucha y organización que den la victoria definitiva a la revolución.

La crisis general del capitalismo ha llegado a una etapa donde se perfila un nuevo reparto del mundo entre las principales potencias imperialistas como China y Rusia por un lado y Estados Unidos y la Unión Europea por el otro. Esto nos deja ante dos alternativas: la primera, es fraccionarnos y caer en luchas y disputas internas que dividan nuestras fuerzas y dejen el camino abierto para el golpe fascista; la segunda alternativa es unificar fuerzas bajo la figura del Frente Popular Juvenil de masas, única garantía de éxito para aplastar al fascismo.

Teniendo todo esto en cuenta, los jóvenes revolucionarios y patriotas de Venezuela acordamos:

.- Llevar una delegación de jóvenes venezolanos al XXIV Campamento Internacional de la Juventud Antifascista y Antiimperialista a llevarse a cabo en la provincia de Izmir en Turquía, en agosto del venidero año 2014. Considerando este evento como una oportunidad propicia para crear canales de comunicación y planificar acciones antifascistas con camaradas de todo el planeta.

.-Defender los parques nacionales en especial que el parque Caura sea declarado parque nacional. Denunciar la contaminación en el estado Bolívar.

.- Que la educación ambiental sea impartida en todos los niveles, promover el reciclaje.

.- Rescate de la semilla indocampesina, nos declaramos enemigos de los transgénicos y agrotóxicos.

.-Masificar proyectos socio productivos para la siembra en cuanto a la preservación ambiental.

.- Abogamos porque los jóvenes trabajadores se incorporen a los sindicatos

.- Participar activamente con nuestras propuestas y política juvenil para transferir el poder a las comunidades organizadas. Esto implica, trabajar en cada uno de nuestros estados en esta propuesta socialista y popular.

.- Crear la cultura popular que ponga los intereses de la sociedad por encima de los intereses del individuo. Rescatar con ello, la cultura indígena, afrodescendientes y combatir la cultura consumista burguesa.

.- Transformar el pensum para ampliar la educación sexual por considerar incompleta la que actualmente se imparte.

.- Recuperar los espacios perdidos por la revolución como universidades, liceos, tierras, concejos comunales, empresas nacionalizadas.

.- Atacar el sabotaje económico de la derecha en contra del pueblo venezolano a través de la propaganda en los medios de comunicación y redes sociales.

.- Sumarnos a la contraloría social para golpear la corrupción.

.- Contribuir para el desarrollo de las fuerzas productivas y la creación de la industria pesada.

.- Crear parques temáticos recreacionales que sirvan de plataforma política para formar a los jóvenes.

.-Debemos trabajar para destruir el Estado burgués e incorporarnos a la creación de las comunas.

.- Elevar la productividad en el campo, para ello formarnos de manera íntegra para apoyar proyectos.

.-Masificar la propuesta de los campamentos y unir el trabajo ideológico al trabajo práctico.

.- Promover la nacionalización de la banca y explicar la necesidad de esta acción en todos los espacios políticos donde hagamos vida.

.- Promover acciones en conjunto en todos los estados para protestar contra el imperialismo.

.- Crear una red de comunicación de las organizaciones para llevar a cabo acciones que den respuestas a las coyunturas políticas que salgan al paso.

.-Luchar en contra de la privatización de la salud.

.- Apoyar incondicionalmente al proceso revolucionario bolivariano encabezado por el camarada Nicolás Maduro y trabajar por fortalecerlo, participando junto al pueblo humilde y explotado para encaminarnos al socialismo y a la patria soñada por el Comandante Supremo Hugo Chávez.

.- Nos solidarizamos con los trabajadores de toda Venezuela en su lucha contra la burguesía y los terratenientes, en especial a los trabajadores de la empresa Brahma (planta lara) que se mantienen en resguardo de sus puestos de trabajo frente a una patronal violadora de los derechos de los trabajadores.

.- Defender las raíces culturales venezolanas, enfrentando la transculturización imperialista. Crear un modelo de cultura popular que esté acorde a cada región del país y a las necesidades del pueblo. Llevar eventos culturales autóctonos a los campamentos estadales y nacional. De igual manera, llevar la cultura a las calles y a las comunidades.

.- Mejorar las condiciones laborales de los trabajadores del campo. Luchar contra la degradación ambiental impuesta por los grandes fabricantes de agrotóxicos dañinos al ambiente y a la salud humana.

.- Promover con acciones reales la participación de la mujer joven en todas las esferas de la vida social e incorporarlas a la lucha revolucionaria por una nueva sociedad y ver la lucha de la mujer como una lucha de clase.

.- Unificar el movimiento estudiantil venezolano (universitario y secundario) y fortalecerlo mediante la formación ideológica a través de actividades políticas, deportivas y culturales donde se lleven acciones prácticas en las cuales participen todas las organizaciones estudiantiles, centros de estudiantes y federaciones a nivel nacional para dar la lucha por la transformación educativa en todos los niveles y modalidades. 

.-Organizar para tal fin el Ier encuentro nacional de estudiantes revolucionarios, donde se tocarán temas tácticos y estratégicos de la lucha estudiantil, con los objetivos, metas y tareas acordados por las diversas organizaciones participantes durante el IV Campamento Nacional de la Juventud Antifascistas y Antiimperialistas, Yaracuy 2013.

Al mismo tiempo, condenamos:

.- Al imperialismo y a la derecha interna fascista encarnada por la MUD.

.- Condenamos enérgicamente el sectarismo y hacemos el llamado a la unificación de fuerzas de todos los revolucionarios sin importar su filiación política. Apoyamos a todos los camaradas que de alguna manera militan y fortalecen el trabajo de manera simultánea en varias organizaciones, pues son estos compañeros los más valiosos y fieles defensores del proceso ya que con su trabajo, pelean en varios frentes contra el enemigo fascista.

Nos declaramos con todo el coraje y entusiasmo como revolucionarios comprometidos con el pueblo trabajador.

La Corriente de Jóvenes Antifascistas y Antiimperialistas (CJAA), pone a disposición toda la experiencia acumulada durante estos tiempos, así como sus enlaces en los estados de Venezuela donde tiene presencia y activará todas las organizaciones, colectivos y movimientos que en ella hacen vida,(así como exhortará a organizaciones aliadas) para vigilar y garantizar que se cumplan todas las conclusiones emanadas del IV Campamento Nacional de la Juventud Antifascista y Antiimperialista, Yaracuy 2013. 

Que la crisis la pague la burguesía y no la juventud y los pueblos.

Los Samanes, 4 de agosto de 2013.

viernes, 21 de junio de 2013

ESTUDIANTES DAN UN PARAO AL PARO COSPIRATIVO Y VIOLATORIO DE LA FAPUV

Jóvenes estudiantes comprometidos con el desarrollo del país y la construcción de una nueva sociedad, se movilizaron el pasado jueves 20 de junio en defensa del derecho a la educación y en contra del paro conspirativo que mantiene la Federación de Asociaciones de Profesores Universitarios de Venezuela (Fapuv), la cual, no ha aceptado los acuerdos resultantes de las mesas de diálogo con el gobierno revolucionario, donde se han obtenido aumentos salariales y otros beneficios significativos para el sector universitario.
Esto con las debeladas intensiones políticas de crear las condiciones de desestabilización  que adelanta la derecha en el país desde las universidades, cercenando el derecho a la educación permanente como esta expresa en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

La movilización se realizo en horas de la mañana hasta la sede de la Defensoría del Pueblo en la capital falconiana. Ahí, estudiantes de diversas casas de estudio que no se han parado (Unerm, Unefa, UBV), en solidaridad y respaldo con los estudiantes de las dos únicas universidades que si paralizaron su actividad académica (Unefm y Luz),
hicieron entrega a la defensora del pueblo de la exposición de motivos y solicitud de recurso de amparo contemplado en la Constitución, para que se pronuncie en defensa de los estudiantes que si quieren graduarse para brindarle sus conocimientos al desarrollo del país, exigiendo el levantamiento del paro.

Dicha movilización estuvo acompañada de la energía y creatividad de la juventud combativa donde se expresaron consignas, entregaron volantes y levantaron pancartas que expresaban “El estudiante no se para se moviliza” y “Mi derecho a clases se respeta”, así como también, aquellas que denunciaban las verdaderas intensiones, entre ellas “Federación apátrida de profesores urgidos de viagra” y “Fapuv conspira” entre otras.




Desde la Corriente de Jóvenes Antifascistas y Antiimperialistas del estado Falcón sumamos nuestro esfuerzo crítico y organizativo para la realización de esta acción justa como parte del compromiso con los camaradas estudiantes que son parte integrante de nuestra organización a través de sus colectivos, movimientos y frentes estudiantiles hermanos como el Frente Universitario Revolucionario Socialista (Furs) que ha impulsado esta movilización en otros estados a nivel nacional.
Volante entregado

jueves, 16 de mayo de 2013

foro


Ante la necesidad de generar espacios de debate y estudio referente a temas de interés para la juventud y como parte de la labor formativa, el comité Estadal de Falcón de la Corriente de Jóvenes Antifascistas y Antiimperialistas (CJAA), junto a otras organizaciones hermanas como la Escuela de Formación Proletaria 1ero. de Mayo y el Centro de Formación "Prof. Franklin Giménez", organizan el foro denominado "EL NUEVO ROSTRO DEL FASCISMO DEL SIGLO 21".

Un foro orientado a despejar las dudas sobre este fenómeno que se ha expresado en nuestro país en los últimos días de manera más arreciada,y que en nuestra población, sobre todo en los jóvenes, se detectan incertidumbres (manipuladas en la mayoría de los casos) con respecto al tema.

En este sentido, se contara con tres ponencias por parte de compañeros estudiosos del tema, provenientes del Centro de Formación "Prof. Franklin Giménez", el Comité Nacional de la CJAA y la UBV. Donde los participantes tendremos la oportunidad de expresar nuestras apreciaciones e incógnitas en una dinámica de realimentación con los ponentes.

miércoles, 15 de mayo de 2013

Marcha Antifascista y Antiimperialista por el 10 de Mayo de 1975


 EL GRITO DE LA SIERRA INSURGENTE SE VOLVIÓ A ESCUCHAR

Un 10 de mayo de 1795, en la Sierra de Coro de la provincia de Venezuela para ese entonces, un contingente de negros esclavizados y libres, cansados del sometimiento y maltrato del cual eran objeto por parte de la colonia y el imperio español, insurgen contra sus patrones y autoridades tomando por sus propias manos la justicia, exigiendo la igualdad y la libertad. Esta rebelión fue liderada por José Leonardo Chirinos, negro zambo libre por nacer de vientre indio, quien tras el fracaso del alzamiento es capturado y enjuiciado como responsable.

Es por esto que, el pasado 10 de mayo, como todos los años por esta fecha en la sierra de Falcón, se dieron cita organizaciones y colectivos populares revolucionarios del estado Falcón y otras entidades del país para ser participes de la marcha Antifascista y Antiimperialista en el marco de los 218 años del levantamiento de los negros esclavizados liderado por José Leonardo Chirinos.
Fueron 6 kilómetros de marcha que partió desde la plaza José Leonardo Chirinos en la población de “Curimagua” hasta el caserío “Las Macanillas”, que durante la colonia fue una hacienda donde se origino la rebelión.

Cada una de las organizaciones participantes expresaron su rechazo a las declaraciones injerencistas del gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica y las acciones fascistas desatas en nuestro país posterior a los resultados de la elecciones presidenciales del 14 de abril. 











jueves, 2 de mayo de 2013

Lo que realmente es el fascismo y cómo enfrentarlo

Nuestra propuesta para la lucha antifascista. Por: Alejandro Gil
 
Caracas, abril 2013. Prensa Antifascista.- Como consecuencia de los sucesos de desestabilización que paralizaron el país durante una semana, se ha desatado una masificada campaña de acusaciones mutuas de fascismo entre representantes y seguidores del gobierno bolivariano por un lado y la derecha rancia golpista por el otro. Nosotros como jóvenes antifascistas, debemos tener claro contra qué luchamos para no desorientarnos en la gran cantidad de conceptos que tienen los actores políticos respecto del fascismo. 
Para comenzar, debemos conocer las diferencias entre burguesía y fascismo. El fascismo surge de la burguesía, se alimenta y depende de ella totalmente, sin embargo, no son una y la misma cosa, no debemos identificarlos plenamente. 
El sistema político burgués, a diferencia del fascismo, permite una democracia relativa y unas libertades mínimas de organización, de expresión, de protesta, etc., esos niveles de libertad en la democracia burguesa varían dependiendo si se trata de un gobierno de extrema derecha o de izquierda. Por ejemplo, en Venezuela, donde hay un gobierno de izquierda, las libertades son amplias y permiten la organización a gran escala de los sectores populares sin mayores obstáculos y sin represión por parte del Estado burgués. 

En otros casos como España, México o Colombia, el Estado burgués está manejado por la derecha y la extrema derecha. En esos países, las libertades populares son escasas y la situación de derechos humanos es lamentable (en el caso de Colombia, espeluznante). 
Ahora bien, calificar de fascismo el sistema de esos países no es correcto, incluso es totalmente irresponsable para un revolucionario que conoce la política y sabe identificar al enemigo. Lo que si comenzamos a notar es que a medida que los gobiernos se deslizan a la derecha, presentan y aplican elementos y políticas de fascismo más denotados y evidentes, acciones que son características del fascismo. 
El fascismo existe de una manera bien particular y con métodos propios. Para comprender como es el fascismo, es necesario dar un paseo por las experiencias históricas, no pretendemos dar un detallado análisis y pedimos disculpas de antemano por las lagunas que puedan quedar para lo que recomendamos la profundización y el debate. 
Un repaso breve sobre la historia del fascismo 
Mussolini y Hitler
La crisis provocada por la Primera Guerra Mundial (1914-1918), afectó a Italia de una manera particularmente aguda. La burguesía de ese país, arruinada y desmoralizada por la guerra veía como culpable de todos sus males a los países extranjeros; los jóvenes, aupados por los partidos de extrema derecha desbordaban un patriotismo enfermizo y levantaban los ideales de una Italia majestuosa que aplastara a sus rivales que la habían hundido en la guerra. 
La desmoralización, la ruina y el sentimiento de odio hacia los otros países por parte de la burguesía y pequeña burguesía italiana, fueron canalizados por Benito Mussolini, quien se convirtió rápidamente en el líder de esa "nueva doctrina" que se denominaría en lo adelante "El fascio" o fascismo. 
Mussolini organizó a grupos nacionalistas llamados los Camisas Negras, quienes se encargaron de crear las condiciones para que el fascismo capturara el Poder en ese país, y en efecto lo lograron en 1922; Italia se convirtió en el primer país fascista del mundo, los seguirían Hungría y más adelante la Alemania Nazi entre otros. 
En Alemania, las condiciones fueron un tanto similares a las de Italia. Alemania cargó con todas las culpas de la Primera Guerra Mundial y los aliados se afincaron con particular saña contra ellos. El tratado de Versalles que ponía fin a la Guerra, fue acompañado de una serie de sanciones económicas a Berlín que llenaron de miseria a todo el pueblo. 
De manera parecida a Italia, todo ese sentimiento de odio hacia lo extranjero y particularmente a los judíos y a los comunistas, fue canalizado por un joven llamado Adolfo Hitler y su partido Nazi quienes también se apoyaron en la juventud, de donde sacaron sus grupos llamados "SS". Luego de Alemania, el fascismo se extendió a varios países que sufrían calamidades económicas derivadas de la crisis de 1928 entre los que podemos nombrar a Bulgaria, Japón, España después de la guerra civil, etc.
El fascismo gobernante en varios países de Europa, condujo a la humanidad a la II Guerra Mundial, donde esclavizaron, asesinaron y arrasaron naciones enteras. La maquinaria bélica nazifascista de Alemania conocida como la wehrmacht, obtuvo su potencial militar y económico con la ayuda de los monopolios capitalistas y de los Estados burgueses.
Conocidas empresas y magnates norteamericanos como Henri Ford, Rockefeller o la familia Dupont por nombrar algunos, fueron firmes partidarios del nazismo y entregaron cuantiosas ayudas económicas para la creación del ejército fascista alemán. Desde el Hierro, aluminio y petróleo hasta la tela para los uniformes nazis fueron patrocinados por Estados Unidos y sus aliados, incluso Hugo Boss fue el diseñador de esos uniformes del ejército de Hitler. El ejército alemán era la fuerza de choque del imperialismo para destruir a la Unión Soviética y asegurar la continuidad del dominio capitalista sobre los pueblos.
Sin embargo, el pueblo y el poderoso ejército rojo de la Urss lograron frenar a la bestia fascista, rechazarlos y perseguirlos hasta su madriguera en Berlín, donde el 9 de mayo de 1945 izaron la bandera comunista. (Semanas después el ejército de Estados Unidos se atribuiría la victoria sobre los nazis).
Lo que queda claro es que a pesar que la Unión Soviética arrasó al fascismo en el siglo XX, las condiciones sociales y económicas (crisis general del capitalismo y decadencia del sistema político burgués) se han mantenido e incluso agudizado en nuestros días, la ideología fascista cobra cuerpo en numerosas organizaciones y partidos de extrema derecha y es un enemigo real y latente que debe ser aplastado por los pueblos. El poeta comunista alemán Bertolt Brech decía de forma irónica pero con una exacta claridad que: "...aunque el mundo se haya puesto de pie y haya detenido al Bastardo (a Hitler), la Puta que lo parió está caliente de nuevo", refiriéndose al peligro del renacer del fascismo. 
En América Latina se vivieron dictaduras de las cuales no todas pueden ser catalogadas enteramente de sistemas fascistas. A pesar de ello, han tenido bastantes similitudes a los sistemas europeos como el peronismo de Argentina, Pinochet recientemente en Chile o Pérez Jiménez en Venezuela, tomamos estos tres ejemplos como referencia, pero hay muchas más. 
¿Cómo surge y cómo funciona el fascismo? 
Neonazis de Amanecer Dorado en Grecia
El fascismo como todos los fenómenos sociales, no surge de la nada, sino que por el contrario, tiene un origen y unas condiciones que fermentan su nacimiento. El fascismo es un derivado del capitalismo en su etapa de crisis general, es decir, es una rama de la burguesía más reaccionaria y radical. 
Según I. T. Frolova, el fascismo es la "dictadura terrorista abierta de los elementos más reaccionarios y chauvinistas del capital financiero... El fascismo encabeza las fuerzas del anticomunismo y dirige su principal golpe contra los partidos comunistas y obreros y otras organizaciones progresistas".
Debido a la crisis capitalista y sus consecuencias (desempleo, miseria, desigualdad, inseguridad, etc.), la burguesía pierde terreno en la arena política, sus partidos "democráticos" son rechazados por las masas y vistos como los culpables de la crisis, como en efecto lo son. A esas alturas, la burguesía tiene grandes dificultades a la hora de controlar el poder por medio de elecciones y de la democracia burguesa, la capacidad de organización y lucha de las masas populares crece de manera rápida y se crean las llamadas situaciones revolucionarias (cuando los de arriba no pueden y los de abajo no quieren seguir viviendo como antes) y los intereses de dominación económica de la burguesía son seriamente amenazados por las mayorías empobrecidas que buscan dar un giro y dominar el poder, expropiando a las minorías explotadoras.
Enver Hoxha apuntaba que "la descomposición del imperialismo se ve claramente también en la intensificación y la profundización de la reacción en todos los terrenos, y particularmente en el político y social. La práctica demuestra que, cuando la burguesía monopolista ve que se agudiza la lucha de clases, arroja lejos las máscaras, negando a las masas trabajadoras incluso los escasos derechos que habían obtenido a precio de sangre. Una prueba de ellos son los regímenes y las dictaduras fascistas implantadas en muchos países del mundo".
Cuando llega esa situación revolucionaria, la burguesía no tiene capacidad de respuesta para frenar a las masas a través de los métodos tradicionales enmarcados en la legalidad burguesa. Por eso, como medida extrema de frenar el empuje popular, la burguesía recurre al fascismo y su dictadura abierta que suprime las escasas libertades y desata un ajuste de cuentas terrorista contra la clase obrera y los elementos más avanzados de la sociedad que luchan por superar el dominio capitalista. 
No es casual que los gobiernos burgueses de Italia y Alemania abrieran las puertas al fascismo en el momento que la clase obrera y su partido comunista amenazaba con tomar el poder en Italia; y en Alemania se vivían momentos agudos en la lucha de clases que dejaron experiencias como la República Soviética de Baviera. 
En Hungría las masas explotadas tomaron el Poder y se proclamó la República Soviética en 1919, como respuesta, la burguesía desató a los fascistas para que derrocaran el gobierno popular e instauraran el régimen Horthysta de corte fascista. Lo mismo podemos decir de ejemplos como Chile, donde el gobierno popular de Allende fue derrocado de manera violenta y se instauró el fascismo acaudillado por Pinochet. En España, la II República de corte popular fue derrocada por los nacionalistas liderados por Francisco Franco e instauraron uno de los gobiernos fascistas más bestiales de Europa. 
Todos los casos de fascismo que sometamos a estudio tienen el mismo antecedente, a saber descomposición del sistema democrático burgués por la crisis, acción de las masas para acabar con el dominio de la burguesía e instaurar el socialismo y como consecuencia, respuesta de la burguesía a través del fascismo para sostener sus intereses económicos y políticos a sangre y fuego. 
De todo esto podemos deducir con certeza que el fascismo es descendiente directo de la burguesía, los gobiernos fascistas son en esencia el capitalismo puro, sin aditamentos, allí los métodos de explotación son elevados a la enésima potencia por los banqueros e industriales y las ganancias de las clases dominantes son fabulosas, puesto que los derechos laborales de los trabajadores están prohibidos. En muchos casos se implanta el esclavismo para que los capitalistas puedan obtener el 100% de la plusvalía de los trabajadores. 
El gran pensador búlgaro Jorge Dimitrov decía a propósito: “la burguesía dominante busca cada vez más su salvación en el fascismo para llevar a cabo medidas excepcionales de expoliación contra los trabajadores (…) e impedir por medio de todo esto, la revolución.” 
El aspecto en cuestión que es clave para entender este fenómeno, es el que hemos demostrado con estas líneas: el carácter de clase del fascismo. No tenemos dudas pues, a que clase social pertenece y defiende el fascismo. “El fascismo en el poder… es la dictadura terrorista descarada de los elementos más reaccionarios, más chauvinistas y más imperialistas del capital financiero.” 
La lucha antifascista debe apuntar siempre al blanco principal: el capitalismo. 
“¿De qué sirve decir la verdad sobre el fascismo que se condena si no se dice nada contra el capitalismo que lo origina?” 

“Estar contra el fascismo sin estar contra el capitalismo, rebelarse contra la barbarie que nace de la barbarie, equivale a reclamar una parte del ternero y oponerse a sacrificarlo.” 
Bertolt Brech. 
La cuestión de la relación entre el fascismo y la burguesía no es tan sencilla y mecánica como parece, incluso, en muchos países ambos han sido “enemigos” y los partidos burgueses y los partidos fascistas mantienen una enconada lucha por el poder. En América Latina, las organizaciones fascistas reprochan a los partidos burgueses de serviles ante otros países y el no aplicar mano dura contra la creciente influencia de la izquierda. Sin embargo, estas diferencias son superficiales por más crudas que aparenten ser a primera vista. 
Esto se explica porque el fascismo se aprovecha del sentimiento nacional, del patriotismo, se presenta como el salvador y el único capaz de resolver las penurias de las masas como la crisis, el desempleo o la delincuencia, todo ello para calar en las masas y ganar adeptos. Se le hace necesario por entero “atacar” a los culpables de las penurias para oponerse a ellos y declararse de manera demagógica como los salvadores de la patria y, al mismo tiempo, luchan rabiosamente contra el comunismo con la excusa de preservar la “unidad nacional” y evitar la división social. 
Esta demagogia no tiene como trasfondo otra cosa que evitar la revolución y lavar la cara a los poderosos capitalistas, porque “el fascismo labora al servicio de los intereses de los imperialistas más agresivos, pero ante las masas se presenta bajo la máscara de defensor de la nación ultrajada y apela al sentimiento nacional herido, como hizo por ejemplo, el fascismo alemán que arrastró consigo a las masas pequeñoburguesas…”; “El fascismo aspira a la más desenfrenada explotación de las masas, pero se acerca a ellas con una demagogia anticapitalista bastante hábil…” 
En nuestro país, la oposición política al proceso revolucionario y su miasma de partidos, se corren cada vez más a la derecha y como consecuencia lógica, aparecen en ella elementos de fascismo muy claros que amenazan con eliminar (si llegan al poder) las libertades democráticas conquistadas en los últimos años por los trabajadores. Al mismo tiempo, presentan un discurso demagógico y una careta de izquierda y progresista para atraerse a los sectores de las clases bajas más desprevenidos, quienes atormentados por la inseguridad y la delincuencia, creen en la propuesta de la extrema derecha. 
Esta forma de actuar no es casual, ya Dimitrov lo advertía en 1935: “¿De dónde emana la influencia del fascismo sobre las masas? El fascismo logra atraerse a las masas, porque apela en forma demagógica a sus necesidades y exigencias más candentes. El fascismo no solo azuza los prejuicios hondamente arraigados en las masas, sino que especula también con los mejores sentimientos de éstas, con su sentimiento de la justicia, y a veces incluso con sus tradiciones revolucionarias. ¿Por qué los fascistas alemanes, esos lacayos de la gran burguesía y enemigos mortales del socialismo se hacen pasar ante las masas como “socialistas”, y presentan su subida al poder como una “revolución”? Porque se esfuerzan en explotar la fe en la revolución, la atracción del socialismo que vive en el corazón de las amplias masas trabajadoras de Alemania.” 
Los elementos de fascismo que se presentan cada vez más evidentes en los partidos políticos de la burguesía venezolana (producto de su descomposición progresiva) hacen que su táctica política sea similar a la utilizada por los nazis alemanes para ganarse las simpatías de los trabajadores y el pueblo. La adopción discursiva de las luchas de la izquierda, la utilización del discurso del Comandante Chávez y la utilización de propaganda con elementos patentados por el gobierno para pasar de contrabando el odio al socialismo y el desprecio a los sectores populares, nos deben hacer reflexionar sobre un posible gobierno de la derecha ¿Se mantendría como gobierno democrático o por el contrario, abriría las puertas a la dictadura fascista? 
Frente esta terrible coyuntura, los revolucionarios no debemos sentarnos a esperar, sino que debemos trabajar de forma decidida en los aspectos prácticos y teóricos. 
En la práctica, debe acelerarse la formación de los frentes populares, frente de la juventud, en fin, la unificación de todos aquellos elementos que luchan por la libertad y la democracia, por el trabajo en conjunto de todas las organizaciones políticas, culturales, de artistas, educativas, mujeres, ecologistas, etc., que ven al fascismo como enemigo. 
En la labor teórica, existe una gran debilidad. El Estado, a pesar de las grandes inversiones no ha logrado dar en el punto clave para impartir formación política a las masas. Los líderes comunitarios y populares hacen trabajo “a ciegas” y carecen de elementos científicos de la política revolucionaria para comprender las diversas coyunturas que se han venido presentando y someterlas a un análisis teórico que les permita superarlas. Al carecer de esa formación teórica, son fácilmente manipulados por los órganos de propaganda de la burguesía y las campañas mediáticas de la derecha. El discurso confuso de “izquierda” que usa la oposición y que promete “mejorar las misiones” suena cautivador y termina por cambiarlos de bando político. 
Esta es la amenaza más grande que se le plantea al proceso revolucionario en estos momentos. Las causas están sin dudas en la actitud sectaria de algunos dirigentes que ocupan puestos claves de dirección regional o estadal en el Psuv, quienes en su miopía política orientan sus líneas en contra de los deseos y aspiraciones del 90% de la militancia del Partido Socialista, deseos de las bases psuvistas que no son otros que el más sincero compromiso de unidad de los revolucionarios sin importar la militancia. 
Esta preocupante realidad ha llevado a que no exista una poderosa escuela de formación política de la revolución, que prepare los cuadros y los someta al más profundo programa de estudio político y a la vez, esos cuadros lleven el conocimiento a las masas trabajadoras. 
Para dar respuesta a esta peligrosa coyuntura, jóvenes de casi una veintena de organizaciones, partidos, colectivos y movimientos de izquierda, hemos estado promoviendo el frente popular de la juventud por medio de la Corriente de Jóvenes Antifascistas y Antiimperialistas (CJAA) y los Campamentos Antifascistas de la Juventud desde el año 2010, en los cuales se han unido compañeros de todo el país para la lucha contra el enemigo común: el fascismo y el imperialismo. 
El objetivo de la CJAA como propuesta va más allá de la labor organizativa y la fusiona con la preparación teórica y formativa de la juventud. Nuestra propuesta de lucha antifascista concibe el estudio como punto de partida para la lucha revolucionaria, conocer a fondo el fascismo y analizar las condiciones que afectan a la juventud como sector, como son el desempleo, el medio ambiente, la educación, la cultura, etc., entendiendo que para acabar con el fascismo, es necesario acabar con el capitalismo que lo origina. 
Dejamos pues, abierto el debate acerca del fenómeno del fascismo y proponemos la argumentación científica del mismo, llamamos a no caer en las “modas” de denominar como fascismo a todo aquello que no nos agrada, y a apegarnos a los análisis de quienes han profundizado en el estudio del mismo en medio de las luchas de clases de la humanidad desde el pasado siglo XX hasta ahora, proponemos el estudio de Jorge Dimitrov, Enver Hoxha, Kurt Gossweiler, Julius Fucik, y de todos aquellos que se enfrentaron al fascismo y lo derrotaron, aprendamos a vencer.
 
Fuentes:
-"La ofensiva del fascismo y las tareas de la internacional comunista en la lucha por la unidad de la clase obrera contra el fascismo". Jorge Dimitrov, 1935.

-"Clase obrera y fascismo". Kurt Gossweiler.

-"El imperialismo y la revolución". Enver Hoxha.

-"La lucha del pueblo búlgaro contra el fascismo". Sofia Press.

-"El XXX aniversario de la victoria sobre el fascismo". Todor Yikov.

-"Diccionario de Filosofía". I. T. Frolova.

martes, 23 de abril de 2013

143 años del nacimiento de Lenin

Vladimir Ilich nació en Simbirsk el 22 de abril de 1870; conocido bajo el nombre de Lenin, es una de las figuras más trascendentales de la historia del movimiento comunista internacional. Jugó un rol destacado en el derrocamiento del capitalismo en la Rusia zarista y en cimentar los primeros pasos en la construcción del socialismo.

El desarrollo que impulsó Lenin a la ideología de la clase obrera significó, por un lado, la confirmación de la validez práctica de los principios planteados por Marx y Engels, pero a la vez implicó un desarrollo teórico de lo trazado por el marxismo, prosiguiendo su avance en las nuevas condiciones del capitalismo y de la lucha de clases del proletariado. Según Stalin “el leninismo es el marxismo de la época del imperialismo y de la revolución proletaria. O más exactamente: el leninismo es la teoría y la táctica de la revolución proletaria en general, la teoría y la táctica de la dictadura del proletariado en particular. Marx y Engels actuaron en el período prerrevolucionario (nos referimos a la revolución proletaria) cuando aún no había un imperialismo desarrollado, en un período de preparación de los proletarios para la revolución, en el período en que la revolución proletaria no era aún directa y prácticamente inevitable. En cambio, Lenin, discípulo de Marx y de Engels, actuó en el período del imperialismo desarrollado, en el período en que se despliega la revolución proletaria, cuando la revolución proletaria ha triunfado ya en un país, ha destruido la democracia burguesa y ha inaugurado la era de la democracia proletaria, la era de los Soviets”.

Lenin enfrentó en todas las áreas a los enemigos del marxismo, fue un defensor implacable de los postulados de Marx y Engels, “estudió la teoría no encerrado en su gabinete, sino en la lucha infatigable con todos y cada uno de los enemigos del marxismo, no permitiendo ni la más mínima tentativa de desviar al movimiento obrero del camino revolucionario, armando con sus profundos conocimientos a sus partidarios, y agrupándolos y organizándolos para la lucha conjunta".

Lenin supo vincular la teoría marxista con una práctica revolucionaria y consecuente con los principios de la ideología del proletariado; luchó fervientemente por la creación del Partido Bolchevique como vanguardia de la clase obrera, que se constituya en un destacamento firme y disciplinado que pueda enfrentar los distintos avatares del proceso revolucionario. Fue el principal personaje en la creación del primer periódico político de los marxistas revolucionarios para toda Rusia, conocido bajo nombre de el Iskra, que jugó un papel importante en el combate contra el economicismo y la unificación de los revolucionario para la creación del partido revolucionario de nuevo tipo.

El camarada Lenin es un ejemplo de cómo un ser humano cuando se encuentra convencido de la teoría del proletariado enfrenta las mil y una dificultades, soporta todas la peores circunstancias, fue perseguido y desterrado en varias ocasiones, a pesar de la alta represión se constituyó en uno de los líderes de la revolución de noviembre 1917. Fue el inspirador de la construcción del socialismo en Rusia y el principal referente en la guerra civil en contra de la burguesía, fue el líder y el constructor de la III Internacional.

Sus escritos como: “¿Quiénes son los amigos del pueblo y cómo luchan contra los socialdemócratas?”, “¿Qué hacer?”, “Un paso adelante y dos atrás”, “Dos tácticas de la socialdemocracia en la revolución democrática”, “Materialismo y empiriocritisismo”, “El imperialismo fase superior del capitalismo”, “El desarrollo del capitalismo en Rusia”, “Cuadernos Filosóficos”, “El Estado y la Revolución” y un sin número de folletos y artículos fueron las principales herramientas que utilizó Lenin para enfrentar a las distintas corrientes contrarrevolucionarias, oportunistas y revisionistas.

El 21 de enero de 1924, a las 5:50 de la tarde, en Gorki, cerca de Moscú, murió Lenin. Con ello la clase obrera de todo el mundo perdió a una de sus más grandes figuras.

Texto: Enver Aguirre